Παιχνίδι

Είδα ένα νέο παιχνίδι στην ΤV αλλά δεν το κατάλαβα καλά!

Παίζεται ως εξής:

Οι παίκτες της πρώτης ομάδας, αυτοί που πληρώνονται από την Κατεχάκη, (ο αριθμός δεν είναι σημαντικός, διότι η άλλη ομάδα πάντα "κατεβάζει" τους διπλάσιους) φοράνε μαύρα και κουκούλες και μπαίνουνε σ' έναν Πύργο. Ανεβαίνουνε στις πολεμίστρες κι' αφού κατεβάσουν μια μπλέ σημαία (ο Νομάρχης που ήταν παρατηρητής έδωσε πολύ σημασία στο χρώμα) ανεβάζουν μια μαύρη! Πάλι σημαία! Ύστερα αρχίζουν και φωνάζουν από πάνω, όσο πιο δυνατά μπορούν στους παίκτες της άλλης ομάδας και στους θεατές!

Η δεύτερη ομάδα, αυτοί που πληρώνονται από την Αλεξάνδρας, φοράνε χακί και κάθονται στην σκιά γύρω από τον Πύργο. Ακούνε τους πρώτους χωρίς να μιλάνε. Αυτός φαίνεται ότι είναι βασικός κανόνας. Για τη σκιά δεν ξέρω...

Μετά από πολύ ώρα, οι πρώτοι βγαίνουν από τον Πύργο και οι δεύτεροι τους συνοδεύουν ήσυχα, μακριά από το χώρο του παιχνιδιού!

Τότε εμφανίζεται μια τρίτη ομάδα με φαιοπράσινα, αυτοί πληρώνονται από την Μεσογείων, κατεβάζουν την μαύρη σημαία, ανεβάζουν ξανά την μπλέ και χαιρετάνε!

ΠΩΣ ΚΕΡΔΙΖΕΙΣ Σ' ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΡΕ ΠΑΙΔΙΑ;

ΕΧΩ ΜΠΕΡΔΕΥΤΕΙ!

Ποιός είναι;

Όποτε μπορώ, παρακολουθώ τα Ελληνικά "σημειωματάρια". Τέσσερις μήνες τώρα. Πολλά παράξενα(...) έχω παρατηρήσει.

Δύο περιπτώσεις όμως είναι χαραχτηριστικά περίεργες.

Ξαφνικά πετιέται κάποια ΧΑΡΑ με το "ευαγγέλιό" της. "Κομιλφό" τσοντούλα, χαβαλές, πυκνή γραφή και οι αναγνώστες εξασφαλισμένοι. Η διαφήμιση δε, πήγαινε κι' ερχόταν! Όπου έστριβες, η Χαρά μπροστά σου!

Από το ύφος, υποψιάστηκα ότι ήταν αρσενικός! Του/της τόγραψα (το μοναδικό μου σχόλιο στο blog της) και απάντηση δεν πήρα. Από την καβλιάρα κι' άνετη... Που λογικά θα ψόφαγε για τέτοια κουβέντα...

Ένα post μετά και τέρμα! Εξαφάνιση...

Ο αρχικός απίστευτος ενθουσιασμός του κοινού μετατράπηκε σε παγερή σιωπή! Ούτε ένας σχολιασμός από τους φανατικούς αναγνώστες της/του.

Λίγο μετά να κάποια ΜΑΝΤΟΝΑ ΦΛΩΡΑΚΗ. Τα ίδια. Φλώρα εδώ και Φλώρα εκεί... Και χθές! ΤΕΛΟΣ.

Επειδή έχω την εντύπωση πως πρόκειται για το ίδιο πρόσωπο (αν έχω ακόμη αυτή την ικανότητα να διακρίνω το "ύφος", από το να θυμάμαι ονόματα), θάθελα να ρωτήσω όσους ξέρουν πρόσωπα και πράγματα...

ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ;

Και αν ναι, τί παίζεται ;

Μαλάκες σας γλεντάω;
Μελέτη της ανθρώπινης αδυναμίας;
Τσεκάρισμα συγγραφικών δυνατοτήτων και διερεύνηση επιτυχούς στυλ από επίδοξο επαγγελματία;
Τίποτα απ' όλα και είμαι ψυχωτικός;

ΠΕΙΤΕ ΜΟΥ ΠΑΡΑΚΑΛΩ!

Αν όμως εμφανισθεί μπροστά μου το ίδιο συγγραφικό στυλάκι, θα τον "ΔΩΣΩ"! Κι' ας έσβησε τα πάντα! Νομίζει...

ΟΥΣΤ!

Είπε σοφά και ελάλησε από καρδιάς ο Estarian:

....
Έχω όμως και την τάση να αντιπαθώ σφόδρα κάτι ψευτοδιανοούμενους δημοσιογραφίσκους που θέλουν να μας το παίξουν κάμποσοι και γράφουν βαθυστόχαστες και καλά μελέτες πάνω στην ψυχολογία και το ποιόν όποιου χρησιμοποιεί το ίντερνετ με οποιοδήποτε τρόπο.
...

Τα υπόλοιπα εδώ

ΛΙΜΝΗ ΛΑΔΩΝΑ

Εδώ εδίδαξα την κόρη μου την δεύτερη "αρχαιότερη" τέχνη...

Το ΨΑΡΕΜΑ!

Έκτοτε, διαπρέπω ως δολωτής...

Εθνικάρα-Ανθρώπινα δικαιώματα

Τελευταία νέα πρίν από τον ιστορικό αγώνα της Εθνικής μας με την Βραζιλία.

του ονειρο-ανταποκριτού μας Χιμπατζίδη (ειδικού στα ανθρώπινα δικαιώματα)

Ο Ρεχάγκελ συγκέντρωσε το πρωϊ (10 πμ) τους παίκτες της ομάδας μας, για να τους καθορίσει τους ρόλους τους κατά την διάρκεια του βραδυνού ματς. Στόχος η ομαδικότητα και η αλληλοκάλυψη, που μας οδήγησε το καλοκαίρι στον θρόνο του πρωταθλητή.

Τον περίμενε όμως μια τρομακτική έκπληξη.

Πρίν προλάβει να ολοκληρώσει την ανακοίνωση της 11-δας που θα ξεκίναγε τον αγώνα και ενώ παρότρυνε τους παίκτες να επιστρατεύσουν όλες τους τις δυνάμεις και να παλέψουν σαν Μαραθωνομάχοι (τό 'κλεψε από τον Αλέφαντο), είδε τον Χαριστέα και τον Κατσουράνη να σηκώνονται και να ανακοινώνουν:

Βάσει του Νόμου περί αντιρρησιών συνείδησης, άρθρο 18, (υπ' αριθ. 2510 ΦΕΚ 136Α0/27 Ιουνίου 1997)
1. Οσοι επικαλούνται τις θρησκευτικές ή ιδεολογικές τους πεποιθήσεις προκειμένου να μην εκπληρώσουν τις στρατιωτικές τους υποχρεώσεις για λόγους συνείδησης, μπορεί να αναγνωρίζονται ως αντιρρησίες συνείδησης.
2. Οι λόγοι συνείδησης της προηγούμενης παραγράφου θεωρούνται ότι έχουν σχέση με μια γενική αντίληψη περί ζωής, βασισμένη σε συνειδητές θρησκευτικές, φιλοσοφικές ή ηθικές πεποιθήσεις, που εφαρμόζονται από το άτομο απαράβατα και εκδηλώνονται με τήρηση ανάλογης συμπεριφοράς.
3. Οι αντιρρησίες συνείδησης καλούνται να προσφέρουν είτε άοπλη στρατιωτική θητεία είτε εναλλακτική πολιτική κοινωνική υπηρεσία, σύμφωνα με τις διατάξεις του νόμου αυτού.

Γι' αυτό και ζητάμε να αποφύγουμε την στράτευση αυτή και να κάνουμε "εναλλακτική θητεία" παίζοντας "μήλα" για διπλάσιο χρονικό διάστημα (180 λεπτά)

Μέσα στην παγωμένη ατμόσαιρα που κάλυψε τα πάντα για λίγες στιγμές, πριν προλάβει ο κόουτς να συνέλθει, ακούστηκε η ήρεμη φωνή του Νικοπολίδη:

Βάσει των δικαιωμάτων
1. εργασίας και ελεύθερης επιλογής επαγγέλματος
2. ελευθέρας διακίνησης και εγκατάστασης
και επειδή βαρέθηκα να κάνω κωλοτούμπες συνέχεια και να πιάνω τα άπιαστα, θα ήθελα να παίξω επιθετικός με την Βραζιλία...

Ποιός είδε το Θεό και δεν τον φοβήθηκε... Ξύπνησαν μέσα στον τρελό τον Γερμανό κάτι παλιές μνήμες και άρχισε να ουρλιάζει στα Γερμανικά:

Κουφάλες, προδότες, να πάτε γρήγορα στα δωμάτιά σας και να μην βγείτε μέχρι να σας πώ

Ήταν η σειρά του Κατσουράνη να σηκωθεί και να πεί:

Επειδή η χάρτα των δικαιωμάτων του ανθρώπου εγγυάται
1. ελευθερία από δουλεία και υποτέλεια
2. ελευθερία από βασανιστήρια, και σκληρή, απάνθρωπη ή ταπεινωτική μεταχείριση ή τιμωρία.
3. ελευθερία από αυθαίρετη σύλληψη, κράτηση ή εξορία
4. δίκαιη εκδίκαση και δημόσια ακρόαση από ένα ανεξάρτητο και αμερόληπτο δικαστήριο
5. το τεκμήριο της αθωότητας μέχρι αποδείξεως της ενοχής
6. αποτροπή από καταδίκη για μια πράξη η οποία δεν ήταν ποινικό αδίκημα κατά το χρόνο που διεπράχθει
7. ελευθερία από αυθαίρετη επέμβαση στην ιδιωτική ζωή, την οικογένεια, την κατοικία ή την αλληλογραφία

ζητώ να ανακληθεί η απόφαση. Μάλιστα θα ήθελα να προσθέσω ότι μια και κατάγομαι από τον Πύργο της Ηλείας και μια προ-προ-προ-γιαγιά μου ήταν όπως λένε Ρομά, βάσει των συμφωνιών του Ελσίνκι ζητώ:

1. να μου κατασκευάσετε οικισμό και
2. να μου απευθύνεσθε στην γλώσσα των Ρομά αφού πρώτα μου την διδάξετε...

Το τί έγινε μετά δεν περιγράφεται!
Ο Ζαγοράκης (γνωστός "μουνάκιας"), απαιτούσε "ποσόστωση" των γυναικών (κατά προτίμηση Βραζιλιάνων) στο γήπεδο.
Ο Τσιάρτας επηρεασμένος από την στάση της Καθολικής εκκλησίας και του Ιταλικού Δημοψηφίσματος που κατέδειξε ως έμψυχη ακόμη και μια 5-δα κυττάρων του ανθρώπου, απαιτούσε να γίνεται κηδεία ύστερα από κάθε κλωτσιά που θα έτρωγε με αποτέλεσμα να του αφαιρούνται κάποια κομμάτια δέρμα.
Κάποιοι άλλοι τσακώνονταν με τον Γιαννακόπουλο που ζητούσε

δίκαιη και ικανοποιητική αμοιβή, που να διασφαλίζει ένα τρόπο ζωής που αρμόζει στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια

ισχυριζόμενοι ότι προβλέπεται από την τρίτη γενιά δικαιωμάτων

ίση αμοιβή για ίση εργασία

και κακώς αυτός πληρώνεται πιό πολύ απ' αυτούς εκεί έξω που πήγε...
Ευτυχώς, εκείνη τη στιγμή κάποιοι αγνοί φίλαθλοι του "Αρεως", έριξαν καπνογόνα μέσα στα ποδυτήρια και το θέμα έληξε εκ των πραγμάτων.

Για την αντιγραφή
i-fallos

Αρρενωπότητα 1

Ισχυρίστηκα σε προηγούμενο post ότι η αρρενωπότητα (όχι η τεστοστερόνη) είναι συνυφασμένη με την εκπαίδευση και την μύηση. Για να το τεκμηριώσω χωρίς κοινωνιολογικές αναφορές και άλλα βαρετά, ακολουθήστε με παρακαλώ στην εξής διαδικασία:

Παίρνουμε τον Νικηταρά

1. Του κόβουμε το μουστάκι

Μάνι-μάνι μια «ιστορική» σημειολογική διαφορά από το άλλο φύλο εξαφανίζεται. Αλλά όταν εξαφανίζεται το σημείο, οι νεώτεροι - όχι οι παλαιότεροι που έφερναν το βάρος σημειολόγησης - χάνουν την ευκαιρία αναφοράς στο σύνολο των ιδιοτήτων που κουβάλαγε και σιγά-σιγά τις ξεχνούν.
Άντε τώρα πια
να «φας τα μουστάκια σου» με κάποιον,
να ντραπείς «τα μουστάκια σου» αν φερθείς «πούστικα»,
να σεβαστείς το «μουστάκι σου» αν σε προσβάλει κάτι,
να αναλάβεις ευθύνη διότι δεν είσαι πια «αμούστακος»,
να ξεφύγεις απ’ τη μαμά σου μια και έχεις «μουστάκια» πια…


2. Του αφαιρούμε τ’ άρματα

Θα μου πεις καλά τώρα… Εξηγούμαι.
Του παίρνεις την ευθύνη και την υποχρέωση υπεράσπισης των «πάτριων και των ιερών». Το να πάς φαντάρος πια κατάντησε μαλακία. Συμφωνώ κι’ εγώ (ο 29-μηνος). Δεν υπάρχουν τέτοια πράγματα πλέον. Τώρα, η ηγεσία σου (αν πάει στρατό κανά μήνα) παλεύει να γίνεις «ομοτράπεζος» αν όχι «παρακοιμώμενος» με αυτόν που σε επιβουλεύεται μπας και σε λυπηθεί.
Του παίρνεις την παράδοση και παραλαβή της «οικογενειακής τιμής» από πατέρα σε γιο.
Του αποστερείς την δυνατότητα να «τιμήσει τ’ άρματα του».
Του αποστερείς την υποχρέωση να «σεβαστεί τ’ άρματα του».


3. Του αποτριχώνεις(!) το δασύτριχο στέρνο

Άντε να τώρα να μιμηθεί τον Οδ. Αντρούτσο, να σκίσει το πουκάμισο, να δείξει τα τρυφερά του στήθια και να πει στον Τουρκαλβανό «χτύπα ρε». Το πολύ – πολύ να βρεθούν σε καμιά ντιβανοκασέλα με βελούδινες χειροπέδες και μαστίγια…


4. Δεν τον αποκαλείς ποτέ ξανά «παλικάρι», «λεβέντη», «καπετάνιο»

Τώρα μόνο τα κορίτσια είναι «αντράκια»


5. Του παίρνεις την περηφάνια και το «όραμα» από το βλέμμα και την στάση

Και την αντικαθιστάς με την λαγνεία και τη νωχέλεια


6. Του αλλάζεις τη χροιά της φωνής
σε στυλ Μπιμπίλα άντε «στη χειρότερη» Βαλιανάτου


7. Του βγάζεις την «αγριάδα»
από το βλέμμα, το πρόσωπο, τα χέρια, τα μαλλιά

Τον φορτώνεις κρέμες νυκτός,
του κάνεις ένα whitening στα δοντάκια,
ένα μανικιούρ-πεντικιούρ,
κανένα tattoo στο γοφό (όχι στο μπράτσο),
του βάζεις ζελεδάκι στο μαλλί αφού του κάνεις και ανταύγειες,
του φοράς ένα κοντοπαντέλονο

και παίρνεις ...



την ΝΙΚΙΤΑ!

Χέρι βοηθείας...

Φαίνεται ότι βλέπουμε πολλοί μαζί τα ίδια όνειρα..
Μια βολτίτσα έκανα στη blogsprere και ανακάλυψα ότι οι κάλιστοι βάλθηκαν να ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΟΥΝ ηθελημένα ή άθελα τους το προηγούμενο post...
Σας παραπέμπω λοιπόν χωρίς η σειρά να παίζει ιδιαίτερο ρόλο.

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΑΙ Η ΔΥΣΗ
Aριστερά, Φιλελευθερισμός και «Πολιτικώς Oρθόν»
Τι είναι ο νεοφιλελευθερισμός

Τα δύο τελευταία μέσω του :::OPEN:::

THANK YOU GUYS!

Υπερβατικότητα και Πολιτική

Έχω δυο φιλαράκια απ’ τα παλιά, που τα απασχολεί (όπως και μένα) η πολιτική. Περίεργοι άνθρωποι που δεν είναι εύκολο να τους κατατάξεις σε κάποιο «χώρο». Οι ίδιοι ισχυρίζονται ότι φταίνε οι «χώροι», γιατί χωρίς ορθολογική εξήγηση υιοθετούν θέσεις, που τις βαφτίζουν «πολιτικά ορθές» και επομένως εκτός κριτικής…!

Έχουμε «φάει» ώρες μαζί, συζητώντας για συστήματα και νομοτέλειες. Διαβάσαμε και μερικούς σοφούς από τα «δεξιά» κι’ από τ’ «αριστερά». Αποτέλεσμα; Χάλια μαύρα. Όλοι (ή σχεδόν όλοι) δίκιο φαίνεται να έχουν! Ανάλογα πού το πιάνεις και πού τ’ αφήνεις…

Ερώτηση: Τις πταίει;

Απάντηση: Η προσπάθεια λογικής προσέγγισης της πολιτικής!


Ανάλυση:
Η πολιτική, κατά την ταπεινή μου άποψη είναι μια υπερβατική διαδικασία. Υποτίθεται ότι αποτελεί ένα σύνολο κανόνων, που αφορούν τα υποκείμενά της, τα οποία «αποφασίζουν» γι’ αυτή! Υποκείμενα και αντικείμενα εναλλάσσουν ρόλους ξεδιάντροπα. Είναι επόμενο, ότι θα πέσει σε παραδοξότητες. Δεδομένου ότι στις μέρες μας δεν είναι επιθυμητή η ελέω Θεού πολιτική (που θα μας απήλλασσε από τα παράδοξα), θα προσπαθήσω να δείξω μερικές τέτοιες αντιφάσεις, χωρίς να το «παραβαρύνω» το θέμα. Κινδυνεύω βέβαια (είμαι σίγουρος δηλαδή) να πέσω θύμα του ίδιου παραδόξου, μια και ως «αντικείμενο» εξετάζω «υποκειμενικά» το «υποκείμενο»! Θα ξεκινήσω με το επικρατούν σύστημα και θα συνεχίσω με τα άλλα σταδιακά! (είμαι και πολυγραφώτατος…) Να μην βγάλουν και τα ματάκια τους οι 2-3 που με παρακολουθούν!


Φιλελευθερισμός

Αναντίρρητα η «ελεύθερη αγορά» είναι λογική. Έχει ένα βασικό και ουσιαστικό κανόνα. Την μεγιστοποίηση του κέρδους. Η αναζήτηση του κέρδους δημιουργεί απασχόληση, κίνηση κεφαλαίων (άρα πολλαπλασιασμό τους), περισσότερο πλούτο κλπ. Αν βέβαια είναι ελεύθερη για όλους… χωρίς έξωθεν επιβαλλόμενες στρεβλώσεις.
Μπορεί να είναι όμως;

Παράδειγμα Αντίφασης 1
ΚΙΝΑ: Κρατικός (αν όχι δικτατορικο-πυρηνικός!) φιλελευθερισμός. Ελεύθερη διακίνηση κεφαλαίων και ιδιωτική πρωτοβουλία όπου και όπως θέλει το κόμμα. Στρεβλώνει την παγκόσμια αγορά με την λεηλασία της όποιας πρωτογενούς ύλης, από το πετρέλαιο μέχρι τον χάλυβα και το τσιμέντο. Το χειμώνα μας βλέπω με μαγκάλι. Κρατική επιχορήγηση 100% για την δημιουργία επιχειρήσεων μεταπώλησης στην παγκοσμιοποιημένη (έ ρε γλέντια…) Δύση. Που απαγορεύει την επιδότηση των εγχώριων επιχειρηματιών. Παλεύει ο μπακάλης και ο αγρότης με την Κίνα ολάκερη!

Παράδειγμα Αντίφασης 2
Ελλάδα: Ελευθερία επενδύσεων και «προγράμματα» (να μια στρέβλωση μάνι-μάνι) μόνο για την «παρέα» που διοικεί και νέμεται την χώρα! Αθρόα εισαγωγή μεταναστών, όχι από συμπόνια ή περίσσευμα πλούτου αλλά για εκμετάλλευση. Όλων από λίγους! Trust (παρά τον νόμο) σε κάθε βήμα! Από το super market μέχρι τα media και τις κατασκευαστικές. Νομενκλατούρες, από την Πολιτική μέχρι τα Πανεπιστήμια! Οτε-τζήδες, Δεη-τζήδες, νταβατζήδες κλπ. Κλέφτες κι’ αστυνόμοι μια παρέα, αναρχικοί με υπουργούς, παπάδες με τσατσάδες. Κοινώς κράτος (ή κοινωνία αν προτιμάτε) δικαίου που το καθορίζουν πολλοί με γνώμονα το πώς θα παρανομήσουν! Αυτοαναιρούμενη υπόθεση.

Παράδειγμα Αντίφασης 3
EU: Ελευθερία διακίνησης προσώπων και αγαθών. Κοινό νόμισμα για ευκολία. Ωραία! Μόνο που κανείς από τους λαούς που την συνέπηξαν δεν εννοούσε με την ελεύθερη αυτή διακίνηση, την «διευκόλυνση» να μην αντιμετωπίζεις και γραφειοκρατικά προβλήματα στο ξεσπίτωμα που υποχρεώνεσαι, για να ακολουθήσεις την εργασία προς επιβίωση από την Ελλάδα στην Γαλλία και μετά Πολωνία, Ουγγαρία, Βουλγαρία και βλέπουμε…
Δεν είναι παροχή ελευθερίας το να μην εμποδίζεσαι να κάνεις αυτό που σε υποχρεώνουν! Δεν φτιάχνεις κοινό νόμισμα για να το υπηρετείς αλλά το αντίστροφο.

Παράδειγμα Αντίφασης 4
Παγκόσμια τράπεζα: Φτιάχτηκε για να βοηθήσει τις αναπτυσσόμενες χώρες να ορθοποδήσουν οικονομικά, δίνοντας χρήματα με όρους που ουσιαστικά τους απαγορεύουν τις επενδύσεις! (βλέπε «Η μεγάλη Αυταπάτη», Joseph Stiglitz, εκδ. Λιβάνη 2002)

Και τελειώνω με το καλύτερο…
Παράδειγμα Αντίφασης 5
ΗΠΑ: Πυρηνικός καπιταλισμός! Ο πόλεμος στην υπηρεσία του εμπορίου. Η πολιτική στην υπηρεσία του πολέμου. Η θρησκεία και η επιστήμη (χέρι χέρι για τω Θεώ!) στην υπηρεσία της πολιτικής. Να ένα επαγωγικό παράδειγμα εμπορευματοποίησης της θρησκείας και της επιστήμης!